今天不说展览，想对你们介绍一个造纸博物馆的故事。
你会愿意花多少钱买一张纸？五毛钱？一块钱？十块钱你愿意吗？
在云南腾冲高黎贡山脚下新庒村，村民们还在沿用五百年前的手艺造纸。原料只用当地特有的树皮。龙占先就是纸匠中的一个。
外地人看这个纸，却看出了不同味道。
一岸在一个温暖的春天来到这个村庄，他形容那个地方是晚风一吹，遍地都是金色的油菜花，很容易就让人沉醉了。
又是迁坟又是占地，一岸、龙占先、龙文和华黎四个人建一个造纸博物馆，花了好几年。在这个过程中，当地人与外来者双方不断地认识彼此，也在重新定义人、土地、纸三者之间的关系。
代际的隔阂、沟通的误解、命运的偶然，我们彼此靠近，彼此治愈，到最后，谁也说不清是谁在守护谁的家园。
造纸有什么特别的？
龙占先从来没想过。
他只知道自己几乎造了一辈子的纸，是现在整个村子里头，为数不多的仍旧在做纸的人。一定要说有什么特别的，大概就是坚持的时间比别人更长了一点，是个一根筋杠到底的人。
然后就是突然有一天，一个外地来的教授看了他造纸，于是“非遗”继承人的头衔就落在了自己头上。这个名头说大不大，说小也不小，龙占先只隐隐觉得自己好像背负了什么东西，但具体是什么，他也说不上来。
云南腾冲高黎贡山脚
因为非遗的问题，村子里面的委员会挂了两次牌，每次都把龙占先叫过去商量相关的事情，牌子虽然挂了两次，但什么问题也没解决，不过是让他更忙碌了一点，操心完家里的庄稼还得急急忙忙去开会。70多岁的人了倒也没觉得什么疲惫不疲惫，反倒是学会了说“丽水文化”这样的词。
然后那个叫一岸的人就出现了。一岸带着朋友来到了这个小村庄里头，他说要做一个造纸博物馆。龙占先觉得自己有点稀里糊涂的就又被拉了进去，但是比起什么文化研究所，博物馆他还是知道的，做个博物馆也好啊，也是宣传嘛，于是龙占先又开始每天要开会了，还是在那个村民委员会里头开，不过就是换了一批人。
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五百年前的外地人
说起造纸这件事，龙占先总要从五百年前开始回忆。
龙占先
这是老祖宗留下来的东西，就一定得先说完了祖宗的事情，才能说到自己。于是他一便又一遍的说五百年前的龙家人，从湖南来到了云南这个边陲小村子，造纸的技术就是那个时候带过来的，是在那之后，这个村子里开始人人都开始造纸。
龙占先自己在云南这个村落里面出生的，住了70多年，他觉得这里是他的家，但是他又不觉得自己是云南人，他的祖宗是湖南人，虽然他在这里长大，但是他也不能忘本不是。龙家有一个很大的祠堂，他每次去拜拜，都会回忆起久远的以前。但是说要真的回去湖南，他从来也没有这个想法，这里是家，人怎么能离开自己的家。
在成为非遗之前，造纸也不是什么稀罕事。
高黎贡纸的制作工艺流程
地里头的庄稼长得好不好才是全村人最关心的，农忙的时候没有人造纸的，大家都得照顾地里头的东西。农闲了，这才开始慢悠悠的做一些纸，用来换一点钱。
以前的纸卖得很好，刷上油就可以做油纸伞，还可以做成斗笠什么的。不刷油的纸就可以用来写字，给教书先生拿去印刷教材，村里的娃娃们也可以用这个纸做课本。祭祀的时候要烧纸，火炮要用的引线纸，拿来捆钱的纸也是这个纸。
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